Yarışmamıza ilgi gösteren tüm katılımcılara Yarışmanın ruhuna gittikçe yakınlaşan içerikleri, anlatım dili ve titizlikleri için teşekkür ederiz. Sizleri finalist olun olmayın 1 Mart 2026 Pazar günü saat 13.00’de etkinliğin gerçekleşeceği Ahmed Adnan Saygun Sanat Merkezinde görmek isteriz. Finalistlerimize başarılar diliyoruz.
Tanıtım Yarışması Finalistleri
1 –Uygur Bürüngüz – Kaomoji
2- Özlem Küçükahmetler – Bir JICA Bursiyerinin Unutamadıkları
3- Derin Ünal – Manga
4- Rana Bulut – Kintsugi
5- Merve İryarı – Prenses Mononoke
Konuşma Yarışması Finalistleri
1- Gizem Bekdaş – Hizmetin Ötesinde Omotenashi, Sābisu o koeta omotenashi
2- Eylül Ela Bıçakcı – 絵馬 (Ema) Geleneği
3- Ahmet Tutkun – Gençlerin İletişim Kodu, 若者のコミュニケーションコード
4- Yavuz Selim Durmuş – Yamato’nun Meddahı: RAKUGO , 大和のメッダ：落語
5- Ekin Küçük – Chiikawa ve Chiikawa Dünyasındaki Zorluklar, ちいかわと現代社会の問題
6- Pelin Renkli – Japonya’nın Tokuho’su: Bilimsel Misafirperverlik (日本のトクホ：科学のおもてなし)
7-Berra Okudurlar – Kokuho, Kabuki Tiyatrosu ve Orta Oyunu, コクホウ、カブキ と オルタ・オユヌ
8-İpek Atıcı – Benim Kei’m, 私の系
9-Burak Üzüm – İki Kültürü Birbirine Bağlayan Küçük Bir Köprü, Futatsu no bunka o tsunagu chiisana hashi
10-Ayşegül Tutav – Zamansız Kiraz Çiçeklerinin Sesleri , 時代を超えた桜の声
11-Janset Şimşek – DARUMA, 達磨 と「七転び八起き」
12- Edanur Özköprülü – Japon Maskot Kültürü, ゆるキャラ「日本のマスコット文化」
1️⃣ Gizem Bekdaş: Herkese merhaba, ben Gizem. İstanbul Üniversitesi turizm işletmeciliği son sınıf öğrencisiyim. Japonya benim için liseden beri hayalini kurduğum çok değerli bir ülke. Bir turizm öğrencisi olarak konuşmamda Japonya’daki omotenashi kavramının anlamını ve turizm alanındaki rolünü ele alacağım. Omotenashi, Japon misafirperverliğini ifade eden bir kavramdır. Hizmetin kalpten, samimi, dürüst ve karşılık beklemeden sunulmasını anlatır. Kökeni Japon çay seremonisine dayanır ve “wa”, yani toplumsal uyum ilkesinden beslenir. Ayrıca “okyakusama wa kamisama desu” anlayışı da misafire en üst düzeyde saygı gösterilmesi gerektiğini vurgular. Günümüzde mağazalarda eğilerek karşılama, restoranda sunulan sıcak havlu ya da ryokanda futon hazırlanması gibi örneklerle bu anlayış görülür. Dawn Cafe’de engelli bireylerin uzaktan kontrol ettiği robotlar da omotenashi’nin yenilikçi ve kapsayıcı yönünü gösterir. Omotenashi bana gerçek misafirperverliğin küçük ama içten detaylarda saklı olduğunu öğretti.
2️⃣ Ekin Küçük : Popüler olan Chiikawa manga ve dizisinin şirin resim stiline zıt olarak karakterlere zorluk çektiren toplum yapısı ve yaşam standartlarından bahsetmek istiyorum. Bu zorluklar gerçek hayattaki zorluklara da çok benzediği için yetişkinlerin bu diziyle bağ kurabildiğini anlatacağım. Örnek olarak iş bulamamak, iş için istenen yeteneklerin gereksiz zor olması, fakirlik ve evsizlik problemi, ruh sağlığı problemleri gibi olumsuzluklarla yaşayan Chiikawa karakterleri yine de neşeli kalabilmeyi başarıyor.
3️⃣ Janset Şimşek : Merhaba, ben Janset! 21 yaşındayım. Manisa Celal Bayar Üniversitesinde okuyorum. Bu yarışmaya üçüncü kez katılıyorum. Bu konuşmamda sizlere Daruma ve “Yedi kere düş, sekiz kere kalk” sözünden bahsedeceğim. Japonya’da Daruma, özellikle yılbaşında dilek dilenirken alınan bir figürdür. Eli ve ayağı olmayan şekliyle ne kadar düşerse düşsün her seferinde tekrar ayağa kalkar. Bu da “yedi kere düş, sekiz kere kalk” sözünün kanıtıdır. Benim penceremden Japonya, asla vazgeçmeyenlerin ülkesidir. Ben de birçok zorluğun üstesinden gelmiş olan Japon halkı gibi tekrar ayağa kalkacağım ve bu sözden güç alarak pencerenin dışındaki sayısız Daruma’lardan biri olacağım.
4️⃣ Yavuz Selim Durmuş : Rakugo, Japonya’nın Sengoku dönemindeki Budist vaazlarından günümüze uzanan, Türk kültüründeki meddahın yan komşusudur. Sahnede tek bir sanatçı, dekor veya kostüm olmadan özel teknikler kullanır ve onlarca farklı karakteri canlandırarak hikayelerini anlatır. Rakugo’yu basit bir komedi gösterisinden ayıran unsur, seyircinin hayal gücünü aktif bir katılımcı haline getirmesidir. Mekan, zaman ve nesneler dinleyicinin zihninde inşa edilir. Toplumsal uyumu korumak için kullanılan “Tatemae”nin karşısında Rakugo, gerçek duyguların yani “Honne”nin sığınağıdır. Karakterler kusursuz kahramanlar değil; hataları ve zayıflıklarıyla gerçek insanlardır. Rakugo, izleyiciye kendi kusurlarına gülmesini sağlayarak toplumun eğitilmesini sağlar.
5️⃣ Ahmet Tutkun : Bugün sizlere Japonya’daki gençlerin birbirleriyle ve kendilerinden büyüklerle nasıl iletişim kurduklarından bahsedeceğim. Japon kültürü saygı üzerine kuruludur ve gençler bu anlayışla yetiştirilir. Ancak yaşıtlarıyla konuşurken ve kendilerinden büyüklerle iletişim kurarken farklı bir dil ve tutum kullanırlar. Tanımadıkları kişilerle daha resmi bir dil tercih ederken, arkadaş ortamında daha rahat ve samimi bir iletişim kurarlar. Bu durum Japon toplumunda hiyerarşi ve saygının önemini gösterir.
6️⃣ Berra Okudurlar : Kokuho, 2025 yılında En iyi Uluslararası Film Ödülü kategorisinde değerlendirilmesi için Japonya’nın Oscar adayıydı. Kokuho, Kabuki tiyatrosunda kadın rollerini canlandıran “onnagata” rolüne adanmış iki erkeğin hayat hikâyesini anlatır. Türk kültüründeki Orta Oyunu’nda bulunan “zenne” rolüyle benzerlik gösterir. Ana karakter Kikuo Tachibana aracılığıyla takıntılı sanatçı arketipi işlenir. Rekabet, bağ ve sanatın toplumla ilişkisi izleyiciyi düşünmeye iter.
7️⃣ Burak Üzüm : Benim adım Burak, 35 yaşındayım ve geçen yıl ilk kez katıldığım bu yarışmaya bu yıl tekrar katıldığım için çok mutluyum. Japoncayı çoğunlukla animelerden, youtube’dan ve eşimden öğrendim. 2 yaşında bir kızımız var. Türkiye’de yaşıyoruz ama evimizin içinde Japon kültürü, yemekleri ve dili önemli bir yer tutuyor.Benim en büyük isteğim, ailemin içinde ve Türkiye ile Japonya arasında küçük ama sıcak bir köprü olabilmek; iki kültürü ve iki dili birbirine bağlayabilmek.
8️⃣ Eylül Ela Bıçakcı : Ema, Japon tapınaklarında satılan ve dileklerin yazılıp asıldığı küçük tahta levhalardır. Kökeni Nara Dönemi’ne dayanır. Zamanla at resimleri sembolik adak haline geldi. Okuryazarlığın artmasıyla ema’lara yazılı dualar eklendi. Yıl sonunda ema’lar törenle yakılır; bu reddedilme değil, dileğin göğe bırakılmasıdır. Günümüzde modern tasarımlar görülse de ema, sadelik içinde umudu ifade eden bir gelenektir. 9️⃣ Pelin Renkli : Bu konuşmada, bir gıda mühendisi adayı olarak Japonya’nın ‘Tokuho’ sistemini ele alıyorum.1991’de başlatılan bu sistemin günlük hayattaki yansımalarını örneklerle aktarıyorum. Geleneksel Japon ve Türk tatlılarının lezzetten ödün vermeden daha sağlıklı hale getirilip getirilemeyeceğine odaklanıyorum.Hedefim, bilimsel misafirperverlik anlayışını Türkiye’deki tatlı kültürüne uyarlamak ve iki ülke arasında bilimsel bir köprü olmaktır.
🔟 İpek Atıcı :Merhaba ben İpek! Bu yarışmaya ikinci defa katılıyorum. Geçen yıl V-kei hakkında konuşmuştum, bu yıl diğer Kei türlerinden bahsediyorum.Bu müzik ve giyim tarzı sayesinde kendimi daha özgün ifade etmeyi öğrendim. Benim Kei’mde her üye bir çiçek seçiyor ve her çiçek bir duyguyu temsil ediyor.Bu türler bana farklı bakış açıları kazandırdı ve kendimi yansıtmak için yeni bir kapı açtı.
1️⃣1️⃣ Ayşegül Tutav : Müziğin ülkeleri ayırt ettiği kadar birbirine bağladığını düşünüyorum.Geleneksel Japon müziği, verdiği sakinleştirici ve sıra dışı hissiyatla dikkatimi çekti. 7 yılı aşkın müzik eğitimiyle, Japon müziğinde sözlerde verilen mesajlar, temalar ve hissettirdiği duygular üzerine gözlemlerimi aktardım.
1️⃣2️⃣ Edanur Özköprülü :Herkese merhaba! Ben Edanur Özköprülü, 15 yaşında bir lise öğrencisiyim.Bugün Küçük Cadı Kiki hakkında konuşacağım. Film, 13 yaşındaki Kiki’nin bağımsız yaşama çabasını anlatır. Özgüvenini kaybeder ancak sonunda yeniden kazanır. Ghibli filmlerinin sade ve huzurlu atmosferini çok seviyorum. Kendi çizimlerimle bir anime yaptım ve sizlerle paylaşmak isterim.
